Lễ cúng có thủ lợn, bộ tim, gan lợn, con gà luộc, bánh làm từ sản vật do người dân sản xuất ra, hoa quả do người dân trồng. Lễ vật cúng Thành Hoàng đều do dân bản hiến. Có ba bát hương; bát hương để giữa là cúng Hoàng Vần Thùng, hai bát hương hai bên để khấn các 3 Bài Văn Khấn Cúng ông Táo ngày 23 tháng Chạp 2019. Sau khi mâm cúng được bày biện đầy đủ, đến giờ hành lễ là lúc con cháu bắt đầu đọc bài văn cúng khấn ông Côn ông Táo để tỏ lòng thành kính. Dù thế, không phải ai cũng biết bài khấn nào là đúng, là chuẩn xác nhất. Còn việc bố của bạn muốn làm lễ bách nhật (cúng 100 ngày) cho mẹ theo phong tục ở quê thì con cái hãy tùy thuận. Bạn và các anh chị em hãy tổ chức cầu siêu, cúng dường để hồi hướng phước báo cho mẹ trước để mẹ có chút hành trang mà tái sinh. Đây mới là việc làm có ý nghĩa nhất cho người chết. Về cúng 100 ngày cho Phi Nhung, chị nuôi hé lộ lời nhờ vả của Hồ Văn Cường nghe mà xót xa Quỳnh Trang rất tiếc cho mối quan hệ đẹp của Hồ Văn Cường với mẹ nuôi và công ty. Nhân 100 ngày mất của nữ ca sĩ Phi Nhung, rất nhiều người thân, bạn bè, khán giả yêu mến cô ở khắp mọi nơi đã tổ chức lễ tưởng niệm để tưởng nhớ người nghệ sĩ tài hoa. Ngày cúng: Nên chọn ngày và giờ cúng đẹp, hợp với mệnh và tuổi của gia chủ. Người làm chủ lễ cúng: Phải ăn mặc gọn gàng, sạch sẽ và có thái độ thành tâm, nghiêm túc khi làm lễ cúng và đọc bài khấn sửa nhà. Bữa tiệc đơn giản và ấm cúng. Theo một số người nhận định con gái Yang Mi Ra có nhiều nét giống bố hơn mẹ. Nhóc con này trông thực sự xinh xắn và đáng yêu. Trong tiệc 100 ngày, nhiều người hi vọng cô nhóc khi lớn lên có thể có được nhiều niềm vui và hạnh phúc. Jang Mi Ra sinh năm 1982, là diễn viên người Hàn Quốc. NoKvYRd. Bài văn khấn lễ 49 và 100 ngàyVăn cúng lễ Chung thất và Tốt khốcDưới đây là bài văn cúng lễ Chung thất và Tốt khốc hay còn gọi là lễ cúng 49 - 100 ngày người đã mất, mời các bạn cùng tham cúng ngày Lễ Thượng ThọVăn cúng lễ tại Đình, Đền, Miếu, PhủCon lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười nay là ngày…...................tháng…..................năm…..............âm ngày….............. tháng….................... năm……………. dương trai trưởng hoặc cháu đích tôn là………vâng theo lệnh của mẫu thân nếu là mẹ hoặc phụ mẫu nếu là cha, các chú bác, cùng anh rể, chị gái, các em trai gái dâu rể, con cháu nội ngoại kính nhân ngày lễ Chung Thất lễ Tốt Khốc theo nghi lễ cổ truyền, có kính cẩn sắm các thứ lễ vật gồm................Kính dâng lễ mọn biểu lộ lòng linh vị của Hiển.............................................. chân linhXin kính cẩn trình thưa rằngNúi Hỗ sao mờ, nhà Thung bóng xế. Nếu là cha/ Núi Dĩ sao mờ, nhà Huyên bóng xế. nếu là mẹTình nghĩa cha sinh mẹ dưỡng, biết là bao;Công ơn biển rộng, trời cao khôn xiết lâu nay Thở than trầm mộng mơ màng;Tưởng nhớ âm dương vắng thời lai lai láng láng, hớn hở chừng nào!Thác thời kể tháng kể ngày, buồn tênh mọi lẽ!Ngày qua tháng lại, tính đến nay Chung Thất hoặc Tốt Khốc tới tuần;Lễ bạc tâm thành gọi là có nén nhang kính mờiHiển............................................................................................................................................................Hiển.............................................................................................................................................................Hiển.............................................................................................................................................................Cùng các bị Tiên linh, Tổ Bá, Tổ Thúc, Tổ Cô và các vong linh phụ thờ theo Tiên Tổ cùng về hâm cáo liệt vị Tôn thần Táo Quân, Thổ Công, Thánh sư, Tiên sư, Ngũ tự Gia thần cùng chứng giám và phù hộ cho toàn gia được mọi sự yên lành tốt nghĩa của lễ cúng 49 ngàyNhững người theo đạo giáo, phật giáo và lương giáo quan niệm, sau khi chết đi, linh hồn người đã khuất sẽ ở lại trần gian 49 ngày. Từ lúc mất cho đến lúc 49 ngày, thân nhân vẫn thường cúng cơm đều đặn hằng ngày cho người đã khuất. Còn theo đạo Phật thì quan niệm, không phải con người chết là hết. Sau khi xác thân này hư hoại thì thần thức tuỳ theo nghiệp báo mà tái sanh vào các cõi tương ứng với nghiệp nhân mà người kia đã gieo khi qua 49 ngày thì đã phân định, giống như phiên tòa ở nhân gian đã xử xong rồi, trong sáu đường phải đi, thì người đó sẽ theo nghiệp lực của chính họ mà sanh vào một trong sáu cõi đó. Cho nên việc các thân nhân làm lễ cúng vừa là lễ tiễn biệt linh hồn của người đã mất xuống âm phủ, đồng thời cũng giống như làm công đức cầu nguyện cho người thân quá cố được siêu lễ cúng 49 ngày gồm những gìNhìn chung, đồ dùng cúng trong lễ cúng 49 ngày có sự khác biệt giữa các vùng miền cũng như các hình thức tín ngưỡng tôn giáo. Những người theo đạo phật cho rằng vật cúng tế cho lễ 49 ngày rất kỵ việc sát sanh, vì việc sát sanh càng làm liên lụy khổ quả cho người chết. Do đó, các gia chủ theo đạo phật thường Sắm lễ cúng 49 ngày bằng đồ chay, hương, hoa, sữa, bánh và trái cây,. Điều này dựa trên nền tảng của Kinh Địa Tạng đã nói rằng "Làm những việc sát hại, cho đến bái tế quỉ thần đã không có một mảy may phước đức, không có lợi gì mà còn kết thêm tội lỗi sâu nặng cho người chết".Tuy nhiên, những người bên Lương giáo thì quan niệm đồ cúng 49 ngày giống như cúng giỗ bình thường. Họ chỉ kiêng một số món tối kị như thịt mèo, thịt chó, thịt bọ. Còn hầu như đồ cúng giống như các lễ khác. Dưới đây là những thứ mà bạn cần phải sắm trong lễ 49 vàng từ 15 sấp trở lên, quần áo từ 2 – 3 bộ cho người đã số loại vàng mã là những đồ dùng cần thiết cho con người như ở dương cơm gồm có các món ăn quen thuộc như thịt cá, xôi...Nước, rượu, nhang đèn, hoa, trái biệt lưu ýKhông bao giờ cúng thịt chó, thịt bò và thịt mèoĐối với người miền bắc thì người thân chỉ được khóc theo hướng dẫn của thầy cúng. Không nên khóc quá nhiều sẽ khiến vong linh bị vướng bận trần đây là những chia sẻ về các nghi thức tâm linh trong lễ cúng đầy 49 ngày cho người đã khuất. Hi vọng, thông qua bài viết này, bạn đã biết được bài cúng, sắm lễ cúng 49 ngày gồm những gì? Thờ cúng tổ tiên cũng như cúng người đã mất là một phong tục, nét văn hóa đẹp của dân tộc Việt Nam chúng ta. Đặc biệt, thờ cúng 100 ngày người mới mất mang lại nhiều ý nghĩa, không chỉ giúp người mất được an nghỉ mà còn thể hiện lòng thành kín, hiếu đạo đến người mất. Dưới đây là bài viết Những điều cần lưu ý khi chuẩn bị lễ cúng cơm 100 ngày cho người đã khuất sẽ giúp độc giả hiểu rõ hơn về vấn đề này. Lễ “Cúng cơm trong 100 ngày” có ý nghĩa gì? Gia đình Nước Ta nhà nào cũng vậy, mỗi ngày có hai bữa cơm là giờ phút đầm ấm nhất. Trong nhà có người về muộn, mọi người cũng cố chờ về ăn cơm một lúc cho vui tươi, đầm ấm. Con cháu cầm bát cơm lên, trước hết mời ông bà, cha mẹ, chờ ông bà, cha mẹ rồi mới mở màn mới dám ăn . Có nơi xới bát cơm lần thứ hai còn mời nữa. Nếu có khách, trước khi buông bát đũa đứng dậy còn phải xin phép và mời khách tiếp tục xơi cơm. Cuộc sống gia đình đang vui vẻ, êm đẹp như vậy, vắng mặt trong bữa cơm còn nhắc, huống chi vĩnh viễn đi xa. Do đó, trước bữa ăn người thân dâng lên bàn thờ một bát cơm úp, một vài món ăn bình thường, nhà ăn thứ gì cúng thứ đấy, thường là tinh khiết, không đòi hỏi cầu kỳ, nhà nghèo thì lưng cơm, đĩa muối cũng xong. Thắp hương xong, dựng đôi đũa vào giữa bát cơm, có rượu thì rót chén rượu. Khấn vái xong cũng rót chén nước. Thờ cúng vong linh cũng giống như đang sống, cũng là để thoả nguyện tâm linh, “ Lấy câu vận mệnh khuây dần nhớ thương ” . Tại sao lại cúng 100 ngày Lễ cúng 100 ngày Cũng tuỳ địa phương, có nơi chỉ lễ cúng 49 ngày tức là lễ chung thất. Theo thuyết của Phật giáo qua 7 lần phán xét, mỗi lần 7 ngày đi qua một điện ở âm ty tức 1 tuần, nhưng không phải tuần lễ theo dương lịch; sau 7 tuần vong hồn đã siêu thoát. Có nơi cúng hết 100 ngày tức lễ tốt khốc nghĩa là thôi khóc . Theo lý giải của những cụ rất lâu rồi thì thời hạn này âm hồn vẫn còn phảng phất luẩn quẩn trong nhà chưa đi xa . Xem thêm Vì vậy, gia đình cần phải cúng 100 ngày để đưa tiễn vong hồn người đã mất có thể về nơi an nghỉ. Giúp linh hồn người mất có thể thoải mái ra đi, không còn vươn vấn trần tục. Từ tuần này trở đi, con cháu người mất sẽ thôi không khóc nữa. Tuần tốt khốc thì con cháu cũng làm lễ để cúng và làm cỗ bàn mời họ hàng thân thuộc. Sau lễ trăm ngày, hằng năm con cháu lấy ngày chết là ngày làm giỗ. Chúng tôi cho rằng, phong tục này có địa thế căn cứ khoa học Theo thuyết Thần giao cách cảm, ngoài điện trường vật lý đã được ứng dụng trong thực tiễn, còn có điện trường sinh học . Những thành viên có cùng tần số cảm ứng trong điện trường sinh học, mặc dầu ở cách xa nhau rất xa vẫn nhận được những nguồn thông tin của nhau. Các nhà khoa học đã vận dụng những tăng trưởng đó để lý giải về điềm, về giấc mơ, về những biểu lộ tâm, sinh lý không bình thường khi thân nhân hoàn toàn có thể cách nhau rất xa về khoảng trống có cùng tần số điện trường sinh học có sự biến không bình thường . Người ta bảo chết là hết. Nhưng, chết chưa phải là đã hết khi người chết còn sống sót trong tâm chí người sống. Sau khi chết, tim ngừng đập, máu ngừng chảy, thần kinh cảm xúc ngừng hoạt động giải trí, vỏ não chưa bị huỷ, xung quanh hiện trường phát từ não vẫn chưa ngừng phát sóng . Lớp đất dày không ngăn được sóng điện vật lý hay sóng điện sinh học. Cá thể sống có tần số điện trường sinh học tương ứng vẫn đảm nhiệm được tín hiệu, do đó hiện tượng kỳ lạ báo mộng chưa hẳn là vu vơ, không đáng tin. Phải chăng vì lẽ đó mà những cụ cho rằng âm hồn còn phảng phất, chưa siêu thoát . Cúng 100 ngày cần chuẩn bị những gì? Bữa cơm của mái ấm gia đình người Nước Ta thường mộc mạc và giản dị và đơn giản. Do vậy, bữa cơm 100 ngày cũng như là một bữa cơm mái ấm gia đình thông thường, có sự tụ họp của đông đut những thành viên trong mái ấm gia đình . Trước bữa ăn người thân trong gia đình dâng lên bàn thờ cúng một bát cơm úp, một vài món ăn thông thường, nhà ăn thứ gì cúng thứ đấy, thường là tinh khiết, không yên cầu cầu kỳ, nhà nghèo thì sống lưng cơm, đĩa muối cũng xong. Thắp hương xong, dựng đôi đũa vào giữa bát cơm, có rượu thì rót chén rượu. Khấn vái xong cũng rót chén nước. Đây như thể bữa cơm xum họp mái ấm gia đình, vì thế bạn cũng không nên chuẩn bị sẵn sàng quá phô trương, chỉ cần là những món ăn đơn thuần mà mái ấm gia đình thường ăn cung nhau trong những bữa cơm thường ngày . Trước bữa ăn, trong vòng 100 ngày sau mất, người thân trong gia đình dâng lên bàn thờ cúng một bát cơm úp, một vài món ăn thông thường, thường là tinh khiết, không yên cầu cầu kỳ, nhà nghèo thì sống lưng cơm, đĩa muối cũng xong. Thắp hương xong, dựng đôi đũa vào giữa bát cơm, có rượu thì rót chén rượu. Khấn vái xong cũng rót chén nước . Văn khấn cúng 100 ngày lễ tốt khốc 100 ngày cho người quá cố Nam mô a di Đà Phật ! Nam mô a di Đà Phật ! Nam mô a di Đà Phật ! – Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương . Hôm nay là ngày …. tháng …. năm … .., âm lịch tức ngày … .. tháng …. năm … … … … …. dương lịch . Tại địa chỉ … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … Con trai trưởng hoặc cháu đích tôn là … … … vâng theo lệnh của mẫu thân nếu là mẹ hoặc phụ mẫu nếu là cha , những chú bác, cùng anh rể, chị gái, những em trai gái dâu rể, con cháu nội ngoại kính lạy . Nay nhân dịp nghỉ lễ Chung Thất lễ Tốt Khốc theo nghi lễ truyền thống, có kính cẩn sắm những thứ lễ vật gồm … … … … … … … … … … .. Kính dâng lễ mọn biểu lộ lòng thành . Trước linh vị của Hiển … … … … … … … chân linh Xin kính cẩn trình thưa rằng Núi Hỗ sao mờ, nhà Thung bóng xế. Nếu là cha / Núi Dĩ sao mờ, nhà Huyên bóng xế. nếu là mẹ Tình nghĩa cha sinh mẹ dưỡng, biết là bao ; Công ơn biển rộng, trời cao khôn xiết kể . Mấy lâu nay Thở than trầm mộng mơ màng ; Tưởng nhớ âm khí và dương khí vắng vẻ . Sống thời lai lai láng láng, hớn hở chừng nào ! Thác thời kể tháng kể ngày, buồn tênh mọi lẽ ! Ngày qua tháng lại, tính đến nay Tốt Khốc tới tuần ; Lễ bạc tâm thành gọi là có nén nhang kính tế . Xin mời Hiển … … … … … … … … … … … … … … … … … … Hiển … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … .. Hiển … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … Cùng những bị Tiên linh, Tổ Bá, Tổ Thúc, Tổ Cô và những vong linh phụ thờ theo Tiên Tổ cùng về hâm hưởng . Kính cáo ; Liệt vị Tôn thần Táo Quân, Thổ Công, Thánh sư, Tiên sư, Ngũ tự Gia thần cùng chứng giám và phù hộ cho tòan gia được mọi sự yên lành tốt đẹp . Nam mô a di Đà Phật ! Nam mô a di Đà Phật ! Nam mô a di Đà Phật ! 4/5 – 6 bầu chọn Văn khấn bài cúng lễ tạ 100 ngày bốc bát hương Theo phong tục cổ truyền của dân tộc Việt Nam lễ tạ 100 ngày bốc bát hương vô cùng quan trọng. Việc thực hiện lễ tạ 100 ngày bốc bát hương là phong tục mà hầu hết người dân Việt Nam nào cũng phải thực hiện ít nhất 1 lần trong đời. Tâm nguyện cầu xin bình an, hạnh phúc đến với gia đình và người thân, kinh doanh phát tài… Hãy cùng tìm hiểu Văn khấn bài cúng lễ tạ 100 ngày bốc bát hương đúng chuẩn truyền thống dân tộc. Lễ tạ an vị bát hương. Lễ 100 ngày bốc bát hương thần tài. lễ tạ 100 ngày bốc bát hương thần tài Văn khấn bài cúng lễ tạ 100 ngày bốc bát hươngÝ nghĩa của ngày lễ tạ 1oo ngày cho người chếtThủ tục lễ tạ bát hương1. Cúng cơm 100 ngày2. Cúng 100 ngày cho người chết ?Một số lễ cúng quan trọng cho người chết Văn khấn bài cúng lễ tạ 100 ngày bốc bát hương Nam mô a di Đà Phật! Nam mô a di Đà Phật! Nam mô a di Đà Phật! – Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương. Hôm nay là ngày….tháng….năm….., âm lịch tức ngày…..tháng….năm……….dương lịch. Tại địa chỉ…………………………………………………… Con trai trưởng hoặc cháu đích tôn là………vâng theo lệnh của mẫu thân nếu là mẹ hoặc phụ mẫu nếu là cha, các chú bác, cùng anh rể, chị gái, các em trai gái dâu rể, con cháu nội ngoại kính lạy. Nay nhân ngày lễ Chung Thất lễ Tốt Khốc theo nghi lễ cổ truyền, có kính cẩn sắm các thứ lễ vật gồm………………………….. Kính dâng lễ mọn biểu lộ lòng thành. Trước linh vị của Hiển………………… chân linh Xin kính cẩn trình thưa rằng Núi Hỗ sao mờ, nhà Thung bóng xế. Nếu là cha/ Núi Dĩ sao mờ, nhà Huyên bóng xế. nếu là mẹ Tình nghĩa cha sinh mẹ dưỡng, biết là bao; Công ơn biển rộng, trời cao khôn xiết kể. Mấy lâu nay Thở than trầm mộng mơ màng; Tưởng nhớ âm dương vắng vẻ. Sống thời lai lai láng láng, hớn hở chừng nào! Thác thời kể tháng kể ngày, buồn tênh mọi lẽ! Ngày qua tháng lại, tính đến nay Tốt Khốc tới tuần; Lễ bạc tâm thành gọi là có nén nhang kính tế. Xin mời Hiển………………………………………………….. Hiển…………………………………………………………….. Hiển……………………………………………………………… Cùng các bị Tiên linh, Tổ Bá, Tổ Thúc, Tổ Cô và các vong linh phụ thờ theo Tiên Tổ cùng về hâm hưởng. Kính cáo; Liệt vị Tôn thần Táo Quân, Thổ Công, Thánh sư, Tiên sư, Ngũ tự Gia thần cùng chứng giám và phù hộ cho toàn gia được mọi sự yên lành tốt đẹp. Nam mô a di Đà Phật! Nam mô a di Đà Phật! Nam mô a di Đà Phật! Lễ tạ 100 ngày cho người đã chết cũng là một nghi lễ quan trọng để thể hiện sự thương tiếc, tưởng nhớ của con cháu, người thân trong gia đình. Các gia đình Việt Nam luôn coi trọng ngày lễ tạ 100 ngày này và luôn chuẩn bị đầy đủ tất cả mọi thứ cho ngày lễ ta. Văn khấn lễ tạ 100 ngày là vô cùng quan trọng. Lễ 100 ngày với những ý nghĩa tiễn đưa vong linh cũng như giúp người chết được siêu thoát vì vậy khi thực hiện nghi lễ cúng gia chủ cần hết sức chú ý những lễ vật, mâm cơm cũng như nội dung bài cúng, văn khấn để tránh làm kinh động đến người đã khuất. Ý nghĩa của ngày lễ tạ 1oo ngày cho người chết Theo các tài liệu cũ cho biết, lễ cúng cơm 100 ngày có nguồn gốc từ tín ngưỡng bản địa của Trung hoa cổ đại. Sau này, đại giáo Trung hoa và đạo phật đã dung nạp và tiếp biến văn hóa này thành hình thức như ngày nay. Lễ cúng cơm 100 ngày là lễ cúng quan trọng của 6 bước lễ trong năm đầu tiên của người mất Lễ phát dẫn, là ngày đưa tang, Lễ an táng, Lễ mở cửa mả, Lễ 49 ngày, Lễ 100 ngày giỗ đầu. Theo quan điểm của Phật giáo thì 100 ngày sau khi chết, linh hồn của người quá cố sẽ trải nhiều lần phán xét tương đương 100 ngày để được siêu thoát. Nếu hiện đời tạo nhiều điều lành, thì sẽ thọ sanh về cảnh giới an lành. Mục đích của việc làm lễ cúng 100 ngày cho người đã khuất là nhờ sức chú nguyện của chư Tăng Ni, gọi là đức chúng để tiếp thêm phước phần cho người đã khuất được siêu thoát. Vì vậy, gia đình cần phải cúng 100 ngày để đưa tiễn vong hồn người đã mất có thể về nơi an nghỉ. Giúp linh hồn người mất có thể thoải mái ra đi, không còn vương vấn trần tục. Từ tuần này trở đi, con cháu người mất sẽ thôi không khóc nữa. Tuần tốt khốc thì con cháu cũng làm lễ để cúng và làm cỗ bàn mời họ hàng thân thuộc. Sau lễ trăm ngày, hằng năm con cháu lấy ngày chết là ngày làm giỗ. Trước bữa ăn, trong vòng 100 ngày sau mất, người thân dâng lên bàn thờ một bát cơm úp, một vài món ăn bình thường, thường là tinh khiết, không đòi hỏi cầu kỳ, nhà nghèo thì lưng cơm, đĩa muối cũng xong. Thắp hương xong, dựng đôi đũa vào giữa bát cơm, có rượu thì rót chén rượu. Khấn vái xong cũng rót chén nước. Thờ cúng vong linh cũng giống như đang sống, cũng là để thoả nguyện tâm linh, “Lấy câu vận mệnh khuây dần nhớ thương”. Đặc biệt, lễ 100 này có ý nghĩa là reo thêm phước, bớt đi nghiệp cho người đã khuất để mong được siêu thoát thì người nhà cần đặc biệt tránh sát hại sanh vật. Kinh Địa Tạng của nhà Phật đã nói rất cụ thể “Làm những việc sát hại, cho đến bái tế quỉ thần đã không có một mảy may phước đức, không có lợi gì mà còn kết thêm tội lỗi sâu nặng cho người chết. Thủ tục lễ tạ bát hương 1. Cúng cơm 100 ngày Gia đình Việt Nam nhà nào cũng vậy, mỗi ngày có hai bữa cơm là giờ phút đầm ấm nhất. Trong nhà có người về muộn, mọi người cũng cố chờ về ăn cơm một lúc cho vui vẻ, đầm ấm. Con cháu cầm bát cơm lên, trước hết mời ông bà, cha mẹ, chờ ông bà, cha mẹ rồi mới bắt đầu mới dám ăn. Có nơi xới bát cơm lần thứ hai còn mời nữa. Nếu có khách, trước khi buông bát đũa đứng dậycòn phải xin phép và mời khách tiếp tục xơi cơm. Cuộc sống gia đình đang vui vẻ, êm đẹp như vậy, vắng mặt trong bữa cơm còn nhắc, huống chi vĩnh viễn đi xa. Do đó, trước bữa ăn người thân dâng lên bàn thờ một bát cơm úp, một vài món ăn bình thường, nhà ăn thứ gì cúng thứ đấy, thường là tinh khiết, không đòi hỏi cầu kỳ, nhà nghèo thì lưng cơm, đĩa muối cũng xong. Thắp hương xong, dựng đôi đũa vào giữa bát cơm, có rượu thì rót chén rượu. Khấn vái xong cũng rót chén nước. Thờ cúng vong linh cũng giống như đang sống, cũng là để thoả nguyện tâm linh, “Lấy câu vận mệnh khuây dần nhớ thương”. 2. Cúng 100 ngày cho người chết ? Vì sao lại cúng cho người đã mất phải 100 ngày, Cũng tuỳ địa phương, có nơi chỉ cúng 49 ngày tức là lễ chung thất. Theo thuyết của Phật giáo qua 7 lần phán xét, mỗi lần 7 ngày đi qua một điện ở âm ty tức 1 tuần, nhưng không phải tuần lễ theo dương lịch; sau 7 tuần vong hồn đã siêu thoát. Có nơi cúng hết 100 ngày tức lễ tốt khốc nghĩa là thôi khóc. Theo giải thích của các cụ ngày xưa thì thời gian này âm hồn vẫn còn phảng phất luẩn quẩn trong nhà chưa đi xa. Chúng tôi cho rằng, phong tục này có căn cứ khoa học Theo thuyết Thần giao cách cảm, ngoài điện trường vật lý đã được ứng dụng trong thực tiễn, còn có điện trường sinh học. Những cá thể có cùng tần số cảm ứng trong điện trường sinh học, mặc dầu ở cách xa nhau rất xa vẫn nhận được những nguồn thông tin của nhau. Các nhà khoa học đã vận dụng những phát triển đó để giải thích về điềm, về giấc mơ, về những biểu hiện tâm, sinh lý bất thường khi thân nhân có thể cách nhau rất xa về không gian có cùng tần số điện trường sinh học có sự biến bất thường. Người ta bảo chết là hết. Nhưng, chết chưa phải là đã hết khi người chết còn tồn tại trong tâm chí người sống. Sau khi chết, tim ngừng đập, máu ngừng chảy, thần kinh cảm giác ngừng hoạt động, vỏ não chưa bị huỷ, xung quanh hiện trường phát từ não vẫn chưa ngừng phát sóng. Lớp đất dày không ngăn được sóng điện vật lý hay sóng điện sinh học. Cá thể sống có tần số điện trường sinh học tương ứng vẫn tiếp nhận được tín hiệu, do đó hiện tượng báo mộng chưa hẳn là vu vơ, không đáng tin. Phải chăng vì lẽ đó mà các cụ cho rằng âm hồn còn phảng phất, chưa siêu thoát. Một số lễ cúng quan trọng cho người chết Lễ phát dẫn Lễ đưa tang là ngày đưa tang Lễ an táng giờ hạ huyệt Lễ 3 ngày Lễ 49 ngày Lễ 100 ngày Giỗ đầu sau ngày giỗ đúng 1 năm Giỗ hết ngày giỗ sau ngày người mất 2 năm Giỗ thường là ngày giỗ sau 3 năm trở lên Xin chân thành cảm ơn bạn đọc đã quan tâm Văn khấn bài cúng lễ tạ 100 ngày bốc bát hương Cúng 100 ngày là nghi lễ đặc biệt, nhằm thể hiện lòng thành kính của người sống dành cho những người đã mất. Vậy mâm cúng cần chuẩn bị như thế nào? Bài viết dưới đây sẽ hướng dẫn cúng 100 ngày chi tiết cúng cơm 100 ngày có ý nghĩa gì? Tại sao phải cúng 100 ngày?Tìm hiểu lễ cúng 100 ngày tại Việt Nam - Ảnh sưu tầmTrong phong tục của người Việt Nam ta, bữa cơm luôn là khoảng thời gian ấm áp nhất. Dù có thành công và đi xa đến đâu, chúng ta luôn hướng về bữa cơm cùng gia đình. Con cháu trước khi ăn cơm đều phải kính ông bà, cha mẹ trước khi dùng bữa. Vì vậy bữa cơm cúng 100 ngày nhắm tiễn đưa người mất về nơi an nghỉ cuối 100 ngày được xem là bữa cơm cuối cùng dành cho người mất trước khi vong linh của họ ra đi mãi mãi. Ngày lễ cúng này nhằm tưởng nhớ, thể hiện lòng biết ơn của con cháu đối với các thế hệ đi là việc làm cầu cho người mất được siêu thoát, giúp những người trong gia đình vơi bớt niềm thương nhớ về người đã khuất. Vào những năm sau, con cháu sẽ lấy ngày mất làm đám giỗ cho người quá bát hương như thế nào? Những điều gì cần lưu ý khi bốc bát hương? Tất cả sẽ được giải đáp tại bài viết Bốc bát hương như thế nào? Hướng dẫn bốc bát hương đúng cáchNgười Việt Nam luôn ưa chuộng những điều đơn giản. Vì đây là mâm cơm thân mật giữa các thành viên trong gia đình nên không cần quá phô trương chỉ cần con cháu có thể tụ họp đông đủ để cùng dùng khi ăn, người trong nhà dâng lên bàn thờ một bát cơm úp, một vài món ăn đơn giản, tinh khiết. Hầu hết mọi gia đình đều cúng bữa cơm chay, vì chúng tinh khiết, tốt cho sức khỏe và tránh xa việc sát sinh. Khi thắp hương xong, ta dựng đôi đũa vào giữa bát cơm, rót rượu đặt kế bên chén cơm. Sau khi khấn vái, cầu nguyện thì rót chén 49 ngày là gì? Cúng 49 ngày nên được thực hiện như thế nào? Khám phá ngay tại bài viết Cúng 49 ngày là gi? Những điều cần biết khi làm lễ cúng 49 ngàyLễ vật cúng gồm những gì?Bày trí mâm cúng đơn giản - Ảnh sưu tầmMỗi gia đình sẽ có hoàn cảnh khác nhau. Tuy nhiên, họ nên cúng những món mà người mất thích ăn nhất khi còn sống. Mâm cơm phải được bày trí gọn gàng trên bàn thờ. Thường là người lớn tuổi nhất trong nhà sẽ thắp hương. Cầu nguyện linh hồn sẽ sớm siêu thoát, phù hộ cho con cháu gặp nhiều may mắn, công việc gặp nhiều thuận cúng những món mặn thì mâm cơm, lễ vật cúng 100 cần đáp ứng những món cơ bản sau 1 bát cơm, 1 món luộc trứng gà, thịt, gà luộc, …, ta có thể bày thêm món mà người mất thích nhất khi còn sống, 1 chén rượu, 1 chén nước, lọ hoa và mâm trái vật không cần quá cầu kỳ, hoặc đôi khi chỉ cần chuẩn bị một bát cơm úp, đĩa muối trắng và chén rượu cũng chứng tỏ được tấm lòng thành của bản nay nhiều gia đình cúng mâm cơm chay vì chúng thanh đạm, tốt cho sức khỏe. Chúng ta chỉ cần những món cơ bản như Món luộc, món xào, món mặn, canh, rượu, cần lưu ý là những lễ vật cúng cần phải được chuẩn bị sạch sẽ, tinh khiết và được chuẩn bị tươm tất vì điều này thể hiện sự thành kính của con cháu đối với người đã trí bàn thờ gia tiên như thế nào? Tìm hiểu thêm tai bài viết Cách bài trí bàn thờ gia tiên để con cháu được may mắn, hưởng phúc đức từ ông bàCó nên mời thầy về cúng? Sau 100 ngày, linh hồn sẽ đi về đâu?Mâm cơm chay đơn giản, bày trí đẹp mắt - Ảnh sưu tầmVới hi vọng người đã mất có thể nghe kinh phật để giảm bớt tội trạng và giúp đầu thai chuyển kiếp sớm hơn. Tuy nhiên, ta không nên quá quan trọng về vấn đề này, gia đình có thể tự khấn, nếu thành tâm thì họ sẽ được chứng giám. Điều quan trọng nhất vẫn là mong những điều tốt đẹp của người sống dành cho người xưa có câu “lá rụng về cội”, sau 100 ngày, linh hồn người mất sẽ về đoàn tụ cùng ông bà, tổ tiên. Tuy nhiên, tình cảm và sự hiện diện của người mất sẽ luôn sống mãi trong tâm trí người còn sống. Những người trong gia đình sẽ luôn được hưởng cơm cúng giỗ cần những gì? Cách trình bày như thế nào? Bí mật sẽ được giải đáp tại bài viết Khám phá mâm cơm cúng giỗ 3 miền Bắc - Trung - Nam gồm những món gì?Văn khấn cúng 100 ngàyNam mô a di Đà Phật!Nam mô a di Đà Phật!Nam mô a di Đà Phật!– Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười nay là ngày….tháng….năm….., âm lịch tức ngày…..tháng….năm…………….dương địa chỉ……………………………………………………Con là…..Nay nhân ngày lễ Chung Thất lễ Tốt Khốc theo nghi lễ cổ truyền, có kính cẩn sắm các thứ lễ vật gồm…………………………..Kính dâng lễ mọn biểu lộ lòng linh vị của Hiển………………… chân linhXin kính cẩn trình thưa rằngNúi Hỗ sao mờ, nhà Thung bóng xế. Nếu là cha/ Núi Dĩ sao mờ, nhà Huyên bóng xế. nếu là mẹTình nghĩa cha sinh mẹ dưỡng, biết là bao;Công ơn biển rộng, trời cao khôn xiết lâu nay Thở than trầm mộng mơ màng;Tưởng nhớ âm dương vắng thời lai lai láng láng, hớn hở chừng nào!Thác thời kể tháng kể ngày, buồn tênh mọi lẽ!Ngày qua tháng lại, tính đến nay Tốt Khốc tới tuần;Lễ bạc tâm thành gọi là có nén nhang kính mời Hiển………………………………………………Hiển……………………………………………………………..Hiển………………………………………………………………Cùng các bị Tiên linh, Tổ Bá, Tổ Thúc, Tổ Cô và các vong linh phụ thờ theo Tiên Tổ cùng về hâm cáo; Liệt vị Tôn thần Táo Quân, Thổ Công, Thánh sư, Tiên sư, Ngũ tự Gia thần cùng chứng giám và phù hộ cho toàn gia được mọi sự yên lành tốt mô a di Đà Phật!Nam mô a di Đà Phật!Nam mô a di Đà Phật!Kết luậnLễ cúng 100 ngày rất quan trọng và có ý nghĩa đối với những người đã mất. Lễ cúng không những thể hiện lòng kính trọng, biết ơn đối với người mất mà còn giúp họ sớm siêu thoát, đoàn tụ cùng tổ tôi vừa cung cấp thông tin và hướng dẫn bạn cách chuẩn bị mâm cúng 100 ngày đầy đủ nhất. Hy vọng những thông tin này giúp ích cho gia đình ơn quý đọc giả đã dành thời gian quý báu của mình để tìm hiểu bài viết này. Những chủ đề mới, hấp dẫn sẽ được chúng tôi cập nhật thường xuyên. Mời các bạn tìm hiểu. Quản trị viênTôi là Ngô Minh Tuệ, người quản lý và trực tiếp lên nội dung cho website Với sự gắn bó, say mê với cổ học Đông - Tây. Minh Tuệ không ngừng học tập để cải thiện chất lượng nội dung để mang tới những thông tin hữu ích, tin cậy, khách quan tới bạn đọc. Rất mong đồng hành cùng bạn đọc trong hành trình tìm kiếm chân - thiện - mỹ, cũng như đạt được sự cân bằng và hài hòa về cả vật chất lẫn tinh thần.

văn cúng 100 ngày